O namaAutoriPoezijaProzaRecenzijeRazgovoriVestiMedijiKOLUMNA


















Izdvajamo

Aleksa Đukanović
Aleksandar Čotrić
Aleksandar Mijalković
Aleksandra Đorđević
Aleksandra Grozdanić
Aleksandra Nikolić Matić
Aleksandra Veljović Ćeklić
Aleksandra Vujisić
Anastasia H. Larvol
Anđelko Zablaćanski
Biljana Biljanovska
Biljana Stanisavljević
Bogdan Miščević
Bojana Radovanović
Boris Đorem
Boris Mišić
Branka Selaković
Branka Vlajić Ćakić
Branka Vujić
Branka Zeng
Dajana Petrović
Danijel Mirkov
Danijela Jokić
Danijela Milić
Danijela Odabašić
Danijela Trajković
Danilo Marić
Dejan Grujić
Dejan Krsman Nikolić
Desanka Ristić
Dina Murić
Divna Vuksanović
Đoka Filipović
Đorđo Vasić
Dragan Jovanović Danilov
Dragana Đorđević
Dragana Živić Ilić
Dragica Ivanović
Dragica Janković
Draško Sikimić
Dušica Ivanović
Dušica Mrđenović
Duška Vrhovac
Gojko Božović
Goran Maksimović
Goran Skrobonja
Goran Vračar
Gordana Jež Lazić
Gordana Pešaković
Gordana Petković Laković
Gordana Subotić
Gordana Vlajić
Igor Mijatović
Ilija Šaula
Irina Deretić
Iva Herc
Ivan Zlatković
Jasmina Malešević
Jelena Ćirić
Jelena Knežević
Jelica Crnogorčević
Jovan Šekerović
Jovan Zafirović
Jovana Milovac Grbić
Jovanka Stojčinović - Nikolić
Juljana Mehmeti
Kaja Pančić Milenković
Katarina Branković Gajić
Katarina Sarić
Kosta Kosovac
Lara Dorin
Laura Barna
Ljiljana Klajić
Ljiljana Šarac
Ljubica Žikić
Ljubiša Vojinović
Maja Cvetković Sotirov
Maja Herman Sekulić
Maja Vučković
Marija Šuković
Marija Viktorija Živanović
Mario Badjuk
Marko D. Marković
Marko D. Kosijer
Marko Marinković
Marko S. Marković
Marta Markoska
Matija Bećković
Matija Mirković
Mićo Jelić Grnović
Milan S. Marković
Milan Pantić
Milan Ružić
Mile Ristović
Milena Stanojević
Mileva Lela Aleksić
Milica Jeftimijević Lilić
Milica Milenković
Milica Opačić
Milica Vučković
Milijan Despotović
Miljurko Vukadinović
Milo Lompar
Milutin Srbljak
Miodrag Jakšić
Mira N. Matarić
Mira Rakanović
Mirjana Bulatović
Mirko Demić
Miroslav Aleksić
Mitra Gočanin
Momir Lazić
Nataša Milić
Nataša Sokolov
Nebojša Jevrić
Nebojša Krljar
Neda Gavrić
Negoslava Stanojević
Nenad Radaković
Nenad Šaponja
Nenad Simić-Tajka
Nevena Antić
Nikola Kobac
Nikola Rausavljević
Nikola Trifić
Nikola Vjetrović
Obren Ristić
Oliver Janković
Olivera Stankovska
Petar Milatović
Petra Rapaić
Petra Vujisić
Rade Šupić
Radislav Jović
Radmila Karać
Radovan Vlahović
Ramiz Hadžibegović
Ranko Pavlović
Ratka Bogdan Damnjanović
Ratomir Rale Damjanović
Sanda Ristić Stojanović
Sanja Lukić
Saša Knežević
Sava Guslov Marčeta
Senada Đešević
Simo Jelača
Slađana Milenković
Slavica Catić
Snežana Teodoropulos
Sanja Trninić
Sofija Ječina - Sofya Yechina
Sonja Padrov Tešanović
Sonja Škobić
Srđan Opačić
Stefan Lazarević
Stefan Simić
Strahinja Nebojša Crnić Trandafilović
Sunčica Radulović
Tatjana Pupovac
Tatjana Vrećo
Valentina Berić
Valentina Novković
Vanja Bulić
Velimir Savić
Verica Preda
Verica Tadić
Verica Žugić
Vesna Kapor
Vesna Pešić
Viktor Radun Teon
Vladimir Pištalo
Vladimir Radovanović
Vladimir Tabašević
Vladislav Radujković
Vuk Žikić
Zdravko Malbaša
Željana Radojičić Lukić
Željka Avrić
Željka Bašanović Marković
Željko Perović
Željko Sulaver
Zoran Bognar
Zoran Škiljević
Zoran Šolaja
Zorica Baburski
Zorka Čordašević
Vesti


VUK JE MRTAV, A NI MI NISMO DOBRO

Marina Vulićević

Vuk je mrtav, a ni mi nismo dobro

Ovo sužavanje polja delovanja kulture i umetnosti u Srbiji jedna je opasna strategija koja teče zajedno sa liberalnim kapitalizmom i globalizacijom, kaže Dajana Đedović

Dok je Beograd tokom čitave godine preplavljen kulturnim događajima, čim se krene ka unutrašnjosti Srbije kao da se isključi svetlo. To je višedecenijsko stanje, i dok se povremeno govori o decentralizaciji kulture, stvari postaju sve gore. Ipak, postoje i dobri primeri sistematskog ulaganja i rada na kvalitetnim programima u Srbiji. Tim povodom razgovaramo sa Dajanom Đedović, urednicom književnog programa u Centru za kulturu „Vuk Karadžić”, u Loznici, nekada i njegovom direktorkom, kao i sa Nikšom Barlovim, umetničkim direktorom Raških duhovnih svečanosti.

 

Да­ја­на Ђе­до­вић (Фото Оливера Прелевић Танасић)

– Činjenica je da je 1992. godine ustanovljen etatizovan sistem kulture, koji do dana današnjeg nije reformisan. U najkraćem Srbija nema primenljivu strategiju razvoja kulture nedostaje strategija decentralizacije, nema mnoge zakone koji regulišu delovanje, nema kulturnu politiku, ima nerazvijenu nezavisnu scenu, jer izostaje podsticaj države u tom pogledu u smislu izgradnje zakonske regulative, sveprisutan je partijski voluntarizam i samim tim neprofesionalizam, veliki je upliv politike u ovaj sektor društvenog života kao i sveopšte siromaštvo – naglašava Dajana Đedović.

 

Njeno je mišljenje da javne institucije kulture, zbog instrumentalizacije i politizacije, pogotovu u unutrašnjosti, postaju mesta kolaboracije sa vlastima umesto da budu mesta emancipacije građana.

 

– Institucije kulture u unutrašnjosti prepuštene su partijskom voluntarizmu, otuđene su kako od zaposlenih, jer se sve odluke o radu i sadržaju programa donose izvan njih, tako i od krajnjih korisnika, publike, jer više niko ne vodi brigu o njihovim kulturnim potrebama. Kao takve ruševine od institucija preuzeće ih, ako već i nisu, turizam i jeftina zabava. Ovo sužavanje polja delovanja kulture i umetnosti u Srbiji jedna je opasna strategija koja teče zajedno sa liberalnim kapitalizmom i globalizacijom – smatra naša sagovornica.

 

Ona se priseća kraja 2006. godine, kada je došla na mesto direktora Centra za kulturu „Vuk Karadžić”, u Loznici, koji upravlja znamenitim mestom Tršić, rodnim mestom Vuka Karadžića, i gde je zatekla lošu situaciju u tom spomeničkom kompleksu.

 

– Vukova spomen-kuća i drugi objekti u okućnici i kompleksu bili su uništeni, većina njih zatvorena, bez sadržaja. Uz veliki angažman zaposlenih i celokupne zajednice uspeli smo da rekonstruišemo Vukovu spomen-kuću i okućnicu, otvorimo Muzej Vukovih sabora, vajat „Vuk i nauka”, renoviramo gledalište i saborište u prirodnom amfiteatru, otvorimo radionicu starih zanata, ustanovimo prvu Kuću pisaca, kao i Muzej jezika i pisma, koji je 2015. godine bio nominovan za nagradu Evropski muzej godine. Pokrenut je i čitav niz programa kao što su između ostalih, Letnja škola kreativnog pisanja „Dugo leto za kratke priče”, koja je ukinuta 2017. godine. A tokom trajanja ove škole ugostili smo u Tršiću više od 100 mladih ljudi iz Srbije i Republike Srpske – priča Dajana Đedović.

 

Prema njenim rečima, od 2010. do 2017. godine, u lozničkom Centru za kulturu, bio je organizovan čitav niz okruglih stolova, na kojima je uz brojne učesnike preispitivan značaj Vuka i njegove reforme, ali i savremene književnosti i umetnosti. Kao rezultat toga izašla je knjiga zbornik „Mi o Vuku”.

 

– Veoma sam ponosna i na publikacije koje su nastale kao rezultat rada stranih studenata. Oni su na sedam do devet evropskih jezika prevodili tekstove o Vuku, jeziku, Tršiću našem nematerijalnom nasleđu. Danas se ta izdanja mogu naći samo u našoj arhivi. Kuća pisaca je takođe program koji je održavan u Tršiću do 2018. godine, kada je krajnje neprofesionalno otkazan dolazak pesnikinje profesorke Fijone Sampson, iz Velike Britanije i to na dan njenog putovanja. Fijonu sam ipak uz saradnju izdavačke kuće „Arhipelag” Gojka Božovića i Vide Ognjenović dovela u Srbiju, Tršić i Loznicu, ali privatno. Kuća pisaca ugostila je do 2017. godine autore iz Španije, Škotske, Egipta, Grčke, Bugarske, Italije, Hrvatske, Kanade, Nemačke, Slovenije, Ukrajine, Rusije, Izraela, Nemačke, Republike Srpske. Tršić je u tom periodu bio mesto otvorenog dijaloga svih kultura ili što bi jedan lep novinski naslov iz tog vremena rekao „I Tršić je svet” – navodi Dajana Đedović, dodajući da je danas situacija sasvim drugačija, da je 2017. godine otvoren objekat u Tršiću, u koji je uloženo 360 miliona dinara, a koji, još nema ni ime, a ni svoju jasno definisanu svrhu. Najavljivan kao mesto izučavanja našeg identiteta, jezika, kulture, danas na svom fejsbuk profilu taj objekat se reklamira kao hotel, a pomenuti programi dešavaju se sporadično, sa nejasnim izborom sadržaja, učesnika i predavača.

 

– Rekla bih da je Tršić napušten kao kulturni prostor i da se primat svesno i smišljeno daje turizmu. Čini mi se da reči profesora Ljubiše Rajića koje je on napisao povodom 200. godišnjice Vukovog rođenja sasvim tačno odražavaju naš odnos prema ovom prostoru: „Vuk je mrtav, a ni mi nismo dobro” – ocenjuje naša sagovornica.

 

Ona podseća i na to da je Vukov sabor manifestacija koja beleži najduže trajanje u našoj kulturi sklonoj diskontinuitetu, da se od 1933. godine održava u Tršiću u nedelju, pred Malu Gospojinu.

 

– Sabor je ljude okupljao i tokom Drugog svetskog rata, uprkos zabrani okupatora, njen kontinuitet nije prekinut ni sa dolaskom komunizma, kroz njegovo trajanje možemo da pratimo menjanje svih ideologija i kulturnih politika na ovim prostorima. To je slika naših (zlo)upotreba kako Vuka i njegovog jedinstvenog mita u našoj nauci i kulturi, tako i prikaz posrtanja umetnika, kulturnih radnika i naučnika pod pritiscima dnevne politike, jer kako to kaže profesor. dr Slobodan Naumović: „Svaka politička snaga koja se demonstrativno približi Vuku može da računa na jedan deo njegove aure.” Upisali smo 2012. godine Vukov sabor u Nacionalni registar nematerijalnog kulturnog nasleđa Srbije, i sve do 2017. radili zajedno sa Centrom za nematerijalno kulturno nasleđe na aplikaciji za upis Vukovog sabora u Uneskovu listu. Ujedno u istom periodu, sa Zavodom za zaštitu prirode Srbije, radili smo na elaboratu za proglašenje prostora Tršića i Tronoše zaštićenim područjem od izuzetnog značaja. Međutim, tvrdim, da Vukov sabor 2017. godine nije ni održan, bio je to politički miting – zaključuje naša sagovornica, uz zapažanje da je u godinama pre 2017. Ministarstvo kulture za programe Vukovog sabora izdvajalo i do dva miliona dinara uz učešće brojnih umetnika iz zemlje i regiona. Ove godine Vukov sabor, odnosno Centar za kulturu „Vuk Karadžić”, je od resornog ministarstva dobio na nedavno okončanom konkursu 150.000 dinara.

Izvor: POLITIKA

PODELITE OVAJ TEKST NA:






2024 © Književna radionica "Kordun"