О намаАуториПоезијаПрозаРецензијеРазговориВестиМедијиКОЛУМНА


















Издвајамо

Алекса Ђукановић
Александар Чотрић
Александар Мијалковић
Александра Ђорђевић
Александра Грозданић
Александра Николић Матић
Александра Вељовић Ћеклић
Александра Вујисић
Анастасиа Х. Ларвол
Анђелко Заблаћански
Билјана Билјановска
Биљана Станисављевић
Богдан Мишчевић
Бојана Радовановић
Борис Ђорем
Борис Мишић
Бранка Селаковић
Бранка Влајић Ћакић
Бранка Вујић
Бранка Зенг
Дајана Петровић
Данијел Мирков
Данијела Јокић
Данијела Милић
Данијела Одабашић
Данијела Трајковић
Данило Марић
Дејан Грујић
Дејан Крсман Николић
Десанка Ристић
Дина Мурић
Дивна Вуксановић
Ђока Филиповић
Ђорђо Васић
Драган Јовановић Данилов
Драгана Ђорђевић
Драгана Живић Илић
Драгица Ивановић
Драгица Јанковић
Драшко Сикимић
Душица Ивановић
Душица Мрђеновић
Душка Врховац
Гојко Божовић
Горан Максимовић
Горан Скробоња
Горан Врачар
Гордана Јеж Лазић
Гордана Пешаковић
Гордана Петковић Лаковић
Гордана Суботић
Гордана Влајић
Игор Мијатовић
Илија Шаула
Ирина Деретић
Ива Херц
Иван Златковић
Јасмина Малешевић
Јелена Ћирић
Јелена Кнежевић
Јелица Црногорчевић
Јован Шекеровић
Јован Зафировић
Јована Миловац Грбић
Јованка Стојчиновић - Николић
Јулјана Мехмети
Каја Панчић Миленковић
Катарина Бранковић Гајић
Катарина Сарић
Коста Косовац
Лара Дорин
Лаура Барна
Љиљана Клајић
Љиљана Шарац
Љубица Жикић
Љубиша Војиновић
Маја Цветковић Сотиров
Маја Херман Секулић
Маја Вучковић
Марија Шуковић
Марија Викторија Живановић
Марио Бадјук
Марко Д. Марковић
Марко Д. Косијер
Марко Маринковић
Марко С. Марковић
Марта Маркоска
Матија Бећковић
Матија Мирковић
Мићо Јелић Грновић
Милан С. Марковић
Милан Пантић
Милан Ружић
Миле Ристовић
Милена Станојевић
Милева Лела Алексић
Милица Јефтимијевић Лилић
Милица Миленковић
Милица Опачић
Милица Вучковић
Милијан Деспотовић
Миљурко Вукадиновић
Мило Ломпар
Милутин Србљак
Миодраг Јакшић
Мира Н. Матарић
Мира Ракановић
Мирјана Булатовић
Мирко Демић
Мирослав Алексић
Митра Гочанин
Момир Лазић
Наташа Милић
Наташа Соколов
Небојша Јеврић
Небојша Крљар
Неда Гаврић
Негослава Станојевић
Ненад Радаковић
Ненад Шапоња
Ненад Симић-Тајка
Невена Антић
Никола Кобац
Никола Раусављевић
Никола Трифић
Никола Вјетровић
Обрен Ристић
Оливер Јанковић
Оливера Станковска
Петар Милатовић
Петра Рапаић
Петра Вујисић
Раде Шупић
Радислав Јовић
Радмила Караћ
Радован Влаховић
Рамиз Хаџибеговић
Ранко Павловић
Ратка Богдан Дамњановић
Ратомир Рале Дамјановић
Санда Ристић Стојановић
Сања Лукић
Саша Кнежевић
Сава Гуслов Марчета
Сенада Ђешевић
Симо Јелача
Слађана Миленковић
Славица Цатић
Снежана Теодоропулос
Сања Трнинић
Софија Јечина - Sofya Yechina
Соња Падров Тешановић
Соња Шкобић
Срђан Опачић
Стефан Лазаревић
Стефан Симић
Страхиња Небојша Црнић Трандафиловић
Сунчица Радуловић
Татјана Пуповац
Татјана Врећо
Валентина Берић
Валентина Новковић
Вања Булић
Велимир Савић
Верица Преда
Верица Тадић
Верица Жугић
Весна Капор
Весна Пешић
Виктор Радун Теон
Владимир Пиштало
Владимир Радовановић
Владимир Табашевић
Владислав Радујковић
Вук Жикић
Здравко Малбаша
Жељана Радојичић Лукић
Жељка Аврић
Жељка Башановић Марковић
Жељко Перовић
Жељко Сулавер
Зоран Богнар
Зоран Шкиљевић
Зоран Шолаја
Зорица Бабурски
Зорка Чордашевић
Вести


ВУК ЈЕ МРТАВ, А НИ МИ НИСМО ДОБРО

Марина Вулићевић

Вук је мртав, а ни ми нисмо добро

Ово сужавање поља деловања културе и уметности у Србији једна је опасна стратегија која тече заједно са либералним капитализмом и глобализацијом, каже Дајана Ђедовић

Док је Београд током читаве године преплављен културним догађајима, чим се крене ка унутрашњости Србије као да се искључи светло. То је вишедеценијско стање, и док се повремено говори о децентрализацији културе, ствари постају све горе. Ипак, постоје и добри примери систематског улагања и рада на квалитетним програмима у Србији. Тим поводом разговарамо са Дајаном Ђедовић, уредницом књижевног програма у Центру за културу „Вук Караџић”, у Лозници, некада и његовом директорком, као и са Никшом Барловим, уметничким директором Рашких духовних свечаности.

 

Да­ја­на Ђе­до­вић (Фото Оливера Прелевић Танасић)

– Чињеница је да је 1992. године установљен етатизован систем културе, који до дана данашњег није реформисан. У најкраћем Србија нема применљиву стратегију развоја културе недостаје стратегија децентрализације, нема многе законе који регулишу деловање, нема културну политику, има неразвијену независну сцену, јер изостаје подстицај државе у том погледу у смислу изградње законске регулативе, свеприсутан је партијски волунтаризам и самим тим непрофесионализам, велики је уплив политике у овај сектор друштвеног живота као и свеопште сиромаштво – наглашава Дајана Ђедовић.

 

Њено је мишљење да јавне институције културе, због инструментализације и политизације, поготову у унутрашњости, постају места колаборације са властима уместо да буду места еманципације грађана.

 

– Институције културе у унутрашњости препуштене су партијском волунтаризму, отуђене су како од запослених, јер се све одлуке о раду и садржају програма доносе изван њих, тако и од крајњих корисника, публике, јер више нико не води бригу о њиховим културним потребама. Као такве рушевине од институција преузеће их, ако већ и нису, туризам и јефтина забава. Ово сужавање поља деловања културе и уметности у Србији једна је опасна стратегија која тече заједно са либералним капитализмом и глобализацијом – сматра наша саговорница.

 

Она се присећа краја 2006. године, када је дошла на место директора Центра за културу „Вук Караџић”, у Лозници, који управља знаменитим местом Тршић, родним местом Вука Караџића, и где је затекла лошу ситуацију у том споменичком комплексу.

 

– Вукова спомен-кућа и други објекти у окућници и комплексу били су уништени, већина њих затворена, без садржаја. Уз велики ангажман запослених и целокупне заједнице успели смо да реконструишемо Вукову спомен-кућу и окућницу, отворимо Музеј Вукових сабора, вајат „Вук и наука”, реновирамо гледалиште и сабориште у природном амфитеатру, отворимо радионицу старих заната, установимо прву Кућу писаца, као и Музеј језика и писма, који је 2015. године био номинован за награду Европски музеј године. Покренут је и читав низ програма као што су између осталих, Летња школа креативног писања „Дуго лето за кратке приче”, која је укинута 2017. године. А током трајања ове школе угостили смо у Тршићу више од 100 младих људи из Србије и Републике Српске – прича Дајана Ђедовић.

 

Према њеним речима, од 2010. до 2017. године, у лозничком Центру за културу, био је организован читав низ округлих столова, на којима је уз бројне учеснике преиспитиван значај Вука и његове реформе, али и савремене књижевности и уметности. Као резултат тога изашла је књига зборник „Ми о Вуку”.

 

– Веома сам поносна и на публикације које су настале као резултат рада страних студената. Они су на седам до девет европских језика преводили текстове о Вуку, језику, Тршићу нашем нематеријалном наслеђу. Данас се та издања могу наћи само у нашој архиви. Кућа писаца је такође програм који је одржаван у Тршићу до 2018. године, када је крајње непрофесионално отказан долазак песникиње професорке Фијоне Сампсон, из Велике Британије и то на дан њеног путовања. Фијону сам ипак уз сарадњу издавачке куће „Архипелаг” Гојка Божовића и Виде Огњеновић довела у Србију, Тршић и Лозницу, али приватно. Кућа писаца угостила је до 2017. године ауторе из Шпаније, Шкотске, Египта, Грчке, Бугарске, Италије, Хрватске, Канаде, Немачке, Словеније, Украјине, Русије, Израела, Немачке, Републике Српске. Тршић је у том периоду био местo отвореног дијалога свих култура или што би један леп новински наслов из тог времена рекао „И Тршић је свет” – наводи Дајана Ђедовић, додајући да је данас ситуација сасвим другачија, да је 2017. године отворен објекат у Тршићу, у који је уложено 360 милиона динара, а који, још нема ни име, а ни своју јасно дефинисану сврху. Најављиван као место изучавања нашег идентитета, језика, културе, данас на свом фејсбук профилу тај објекат се рекламира као хотел, а поменути програми дешавају се спорадично, са нејасним избором садржаја, учесника и предавача.

 

– Рекла бих да је Тршић напуштен као културни простор и да се примат свесно и смишљено даје туризму. Чини ми се да речи професора Љубише Рајића које је он написао поводом 200. годишњице Вуковог рођења сасвим тачно одражавају наш однос према овом простору: „Вук је мртав, а ни ми нисмо добро” – оцењује наша саговорница.

 

Она подсећа и на то да је Вуков сабор манифестација која бележи најдуже трајање у нашој култури склоној дисконтинуитету, да се од 1933. године одржава у Тршићу у недељу, пред Малу Госпојину.

 

– Сабор је људе окупљао и током Другог светског рата, упркос забрани окупатора, њен континуитет није прекинут ни са доласком комунизма, кроз његово трајање можемо да пратимо мењање свих идеологија и културних политика на овим просторима. То је слика наших (зло)употреба како Вука и његовог јединственог мита у нашој науци и култури, тако и приказ посртања уметника, културних радника и научника под притисцима дневне политике, јер како то каже професор. др Слободан Наумовић: „Свака политичка снага која се демонстративно приближи Вуку може да рачуна на један део његове ауре.” Уписали смо 2012. године Вуков сабор у Национални регистар нематеријалног културног наслеђа Србије, и све до 2017. радили заједно са Центром за нематеријално културно наслеђе на апликацији за упис Вуковог сабора у Унескову листу. Уједно у истом периоду, са Заводом за заштиту природе Србије, радили смо на елаборату за проглашење простора Тршића и Троноше заштићеним подручјем од изузетног значаја. Међутим, тврдим, да Вуков сабор 2017. године није ни одржан, био је то политички митинг – закључује наша саговорница, уз запажање да је у годинама пре 2017. Министарство културе за програме Вуковог сабора издвајало и до два милиона динара уз учешће бројних уметника из земље и региона. Ове године Вуков сабор, односно Центар за културу „Вук Караџић”, је од ресорног министарства добио на недавно окончаном конкурсу 150.000 динара.

Извор: ПОЛИТИКА

ПОДЕЛИТЕ ОВАЈ ТЕКСТ НА:






2024 © Књижевна радионица "Кордун"