|
|
|
DOSTOJANSTVO POGLEDA I ŠIRINA VIDIKA  | Ljubica Žikić | |
| |
detalj slike: KRK Art dizajn
VIDOVDANSKA BESEDA DOSTOJANSTVO POGLEDA I ŠIRINA VIDIKA
Ljubica Žikić U staroj slovenskoj tradiciji, pre nego što je Vidovdan postao dan kosovskog zaveta, živelo je sećanje na boga Vida, božanstvo pogleda, prozrenja i dalekog vidika. On nije zaustavio stradanje na Kosovu, nije skrenuo mačeve niti izmenio tok istorije, i nije nam podario moć da izbegnemo golem bol koji nas je pekao kroz vekove, ali možda je upravo on našem narodu darovao nešto trajnije od pobede,snaguda vidi dalje od poraza, da podigne pogled prema večnosti i spozna da postoje vrednosti koje ne mogu biti poražene, a to su: vera, čast, sloboda i vernost idealu dobra. Ono što je izgubljeno u vremenu, može biti zadobijeno u pamćenju i duhu.Zato nam ime Vidovdan i danas govori o vidu koji nije samo gledanje očima, već sposobnost duše da prepozna neprolazno u prolaznom i večno uistoriji.Kosovo nije postalo temelj našeg nacionalnog pamćenja zato što smo pobedili, već zato što smo u stradanju prepoznali smisao koji nadživljava vekove. Nije stradanje poslednja reč istorije! Trebau miru da prepoznamo i idemo uz one ljude koji će valjano učestvovati u stvaranju humanog društva, ostvarujući ideale u koje su naši preci ugradili živote.Sintagma „dostojanstvo pogleda“ sadrži čitavu filozofiju Vidovdana: nije najvažnije šta čovek glega , već kako gleda! Narod može izgubiti bitku, državu, moć, ali ako sačuva dostojanstvo pogleda, sačuvao je sposobnost da razlikuje prolazno od večnog, korist od časti, strah od slobode. Dostojanstvo pogleda nije u tome da ne vidimo stradanje, nego da nas stradanje ne liši smisla. To je onaj široki vidik s koga su naši preci, u času gubitka zemaljskog carstva ugledali carstvo vrednosti, „nebesko carstvo“. koje ne prolazi, sposobnost da se u prolaznom prepozna neprolaznoBottom of Form. Zato Vidovdan nije samo datum u kalendaru niti uspomena na jedan istorijski boj.To je dan dubokog preispitivanja, dan u kome srpski narod vekovima iznova zagleda sopstvenu savest i traži odgovorna pitanje šta smo spremni da žrtvujemo da bismo ostali svoji.Dakle, na Kosovskom polju nije se odlučivala samo sudbina jedne države, već duhovni pravac jednog naroda. Vidovdan i danas traje ne kao opomena da bez moralne odgovornosti, vere i duhovnog jedinstva nema ni slobode, ni trajanja, a ne kao poziv na vapaj i sažaljenje. Kosovski zavet ukazuje da čovek nije stvoren samo za zemaljsko i prolazno i ta spoznaja je kroz vekove uzdizala srpski duh ka onom višem i večnom, po čemu smo se uvrstili u velike narode.Sagledavajući istorijski hod svoga naroda, ne smemo ostati zarobljeni u bolu prošlosti. Vidovdan nas ne poziva da brojimo rane, već da proverimo da li smo sačuvali dušu naroda: slogu i zajedništvo, veru u Boga i čoveka, spremnost na žrtvu, milosrđe prema slabima, poštovanje prema porodici, tradiciji i kulturi. U tom zavetnom pamćenju posebno mesto pripada srpskoj ženi,“materi čovekovoj“ koja je kroz vekove bila čuvar doma, vere, milosrđa i moralne snage. Naša epska pesma nije slučajno sačuvala likove majki, sestara i devojaka kao najuzvišenije primere časti i požrtvovanja. Od majke Jevrosime, koja sinu ostavlja zavet da „ne pogazi obraz“: „Marko, sine, jedini u majkeNe bila ti moja rana kleta,Nemoj ,sine, govoriti krivoNi po babu ni po stričevimaVeć po pravdi boga istinoga! Bolje ti je izgubiti glavuNego svoji ogriješiti dušu“... Kosovka devojka nad ranjenicima svedoči da je milosrđe veće i od same bitke: „Uranila Kosovka djevojkaUranila rano u nedeljuU nedelju prije jarka sunca;Zasukala bijele rukaveZasukala do bijeli lakata,Na plećima nosi bela lebaU rukama dva kondira zlatna:U jednome lađane vodiceU drugome rumenoga vina.Ona ide na Kosovo ravno,Pa se šeće po razboju mladaPo razboju, čestitoga knezaTe prevrće po krvi junake.Kog junaka u životu nađeUmiva ga lađanom vodicom,Pričešćuje vinom cvenijemI zalaže lebom bijelijem...“ Majka Jugovića položila je na oltar otadžbine sve što je imala i postala simbol opšteg stradanja, kada se život pretvara u smrt, kada se narod seče do korena, pa se pomisli da mladari više nikada neće uzrasti. Kneginja Milica posle kosovskog stradanja čuva narod i državu mudrošću i verom. Ta nit ženske hrabrosti i duhovne snage nastavljala se i u kasnijim vremenima. U liku Ljube Prijezdove, snahe Anđelije, Nadežde Petrović uz koju su koračale članice Kola SS: Ljubica Luković, Delfa Ivanić, Milunka Savić, u sledećem ratu Saša Božović..Nada Naumović. Vidimo tu nit u bezimenim heroinama oba svetska rata, majkama koje su podizale siročad, negovale ranjene, čuvale ognjišta i verovale u život onda kada je bilo najteže verovati. Moramo pamtiti heroje svih ratova. Herojsko držanje spada u kosovski zavet, i moramo se pokloniti i odati počast junacima od Miloša do Tepića i mladenaca na Košarama.Ali, kako danas izbistriti pogled od suza gledajući na našu svetu kosovsko-metohijsku zemlju, roditeljicu našu, iz koje zle sile i dalje proteruju srpski narod, gde nam ne daju da koristimo naše svete reči kao što su zavet, Vidovdam, Metohija, kada strukture koje nisu legalne imaju spisak reči koje se ne smeju upotrebljavati. A posledica toga je jasna: reči koje se ne koriste prestaju da postoje! Bez stida i odgovornosti nastoje da se ugasi jedan način razmišljanja, vekovna istorija i civilizacija koja se manifestuje kroz te reči. Koliko juče, zabranili su plakat na kome je pisalo: VIDOVDANSKI ZAVET!A Vidovdanski zavet je naše narodno jevanđelje usaglašeno sa Novim zavetom, to je naš osnovni, duhovni, kreativni, državni testament u kome se svi prepoznajemo, jer je oslobođen mržnje a usmeren prema vaskrsenju, prema svim vrednostima koje i čovečanstvo neguje. I danas na Kosovu cveta božur, onaj zavetni cvet koji je u narodnom pamćenju poneo boju stradanja, ali i snagu obnavljanja života. Kraj njegovih latica živi savremeni kosovsko-metohijski Srbin, koji svoj Vidovdan ne proživljava jednom godišnje, već svakoga dana: čuvajući dom, svetinju, jezik, uspomene i grobove predaka. Vidovdanski zavet gauči da i pred nepravdom sačuva dostojanstvo pogleda, verujući da nijedna sila ne može iskoreniti ono što je duboko ukorenjeno u veri, pamćenju i ljubavi.Vidovdanski zavet dobija novu savremenost u mnogobrojnim umetničkim delima, posebno pesništvu. Pesnici, najodaniji svojoj zemlji, uvek i iznova nas podsećaju da narod ne čuvaju samo mačevi i pobede, već i ljubav, dobrota, humanost, vera, pamćenje i sposobnost da ostanemo sabrani u vremenima iskušenja. U stihovanom zagrljaju bitiše nerazdeljiva naša otadžbina, kostima predaka povezana. Slušajući pesnike, sabiremo u srcu znamenje: Visoke Dečane, Gračanicu, Ravanicu, Đurđeve Stubove, Žiču, Studenicu, Krušedol, Šišatovac, Krku, Krupu i Gomirje, Svetu Trojicu u Pakracu, Tvrdoš, Hergegovačku Gračanicu...i stotine u amanet ostalo, od kraljeva nam i od careva..Po njima znamo ko smo i čiji smo!Mi pripadnice Kola srpskih sestara, duboko verujemo da je upravo u služenju bližnjem sačuvana najlepša strana vidovdanskog zaveta. Jer, zavet nije samo sećanje na prošlost, već obaveza sadašnjosti. On nas poziva da budemo dostojni predaka nepodelama, već čovekoljubljem,slogom i odgovornošću jednih prema drugima, noseći u sebi veru da nijedna žrtva prineta dobru i iz ljubavi nije uzaludna pred licem Božjim.......Setimo se bezbroj dela dobročinstva članica Kola SS širom otadžbine i rasejanja, kako je i predvideo jedan od osnivača te 1903. godine, Branislav Nušić: „Tamo gde ne može muška snaga i puška, uradiće sestrinska ruka“. Savremene članice Kola su delatne i hrabre žene i njihova ljubav i briga prema čoveku prepoznatljiva je i prisutna na celokupnom nacionalnom prostoru. Gde god ima Srba i srpske dece tu su članice Kola da svojim rukama dodele, zagrle, svojim srcem dotaknu i zaštite nemoćne, bolesne, postradale na bilo koji način. Jer, reče Hrist pred moćnim Pontijem Pilatom, da smo svi mi krivi ako je neko loše delo učinio. Razmislite o ovoj misli i duboko će vas zaboleti srce, jer, zašto bi neko bio siromah, gladan i žedan, go i bos, neprosvećen, ponižavan i to od drugog čoveka, ako smo svi deca božija. Kako ćemo to objasniti, ako nas pitaju deca naša pravedna, učenici naši, Da li smemo da ne kažemo istinu? A istina je da svet gubi dušu i vezu sa bogom pravednim, da dobrota i saosećanje više ne spadaju u vrline, da ljudi ne uzimaju knjige u ruke, da ne poznaju osnovne biblijske tekstove, istoriju i kultutne vrednosti vlastitog naroda. Ovo govorim na današnji sveti nam dan, dan koji u našoj svesti svetli posebnom svetlosti, ne kao gorčinu već opomenu da Vidovdan nije samo dan obeležavanja stradanja, već dan da se svake godine preispitamo šta smo uradili kao delo novog kvaliteta koje znači pomeranje ka boljem i kvalitetnijem. Kud god krenuli, na istok ili zapad, potrebno je znanje, obrazovanje, svest o sebi i svojim istinskim nacionalnim vrednostima. Zato, poštujmo naše učitelje i naše škole, jer na plećima učitelja leži sudbina naroda. I to je vidovdanski zavet u kome moramo istrajavati i svake godine na ovaj dan se pitati koliko smo delatniji, obrazovaniji, kultuirniji, milosrdniji.Vidovdan je bio i ostao dan duhovnog sabranja i uzdizanja, dan kada se podsećamo da smo najjači onda kada smo jedinstveni i kada u vremenu podela umemo da sačuvamo dušu svoga naroda.Svako vreme ima svoje breme i svaka generacija misli da je njeno vreme najteže i najgore.Ni danas nam nije nimalo lako. Ali, narod koji je izgubio carstvo, a sačuvao širok vidik, nije izgubljen ni poražen. On prepoznaje šta nestaje u vremenu a šta ostaje u večnosti.Kao što kosovski božur svakog proleća ponovo procveta iz zemnje natopljene stradanjem, tako će i vidovdanski zavet uvek svež i mlad živeti u grudima srpskog naroda. Besedila i besedu sačinila: prof. Ljubica Žikić, počasna predsednica Kola srpskih sestara Kragujevca Kao što kosovski božur svakog proleća ponovo procveta iz zemnje natopljene stradanjem, tako će i vidovdanski zavet uvek svež i mlad živeti u grudima srpskog naroda.
|