O namaAutoriPoezijaProzaRecenzijeRazgovoriKultura sećanjaKolumnaBesede






















Izdvajamo

Aleksa Đukanović
Aleksandar Čotrić
Aleksandar Mijalković
Aleksandra Đorđević
Aleksandra Grozdanić
Aleksandra Mihajlović
Aleksandra Nikolić Matić
Aleksandra Veljović Ćeklić
Aleksandra Vujisić
Anastasia H. Larvol
Anđelko Zablaćanski
Biljana Biljanovska
Biljana Stanisavljević
Bogdan Miščević
Bojana Radovanović
Boris Đorem
Boris Mišić
Branka Selaković
Branka Vlajić Ćakić
Branka Vujić
Branka Zeng
Dajana Petrović
Danijel Mirkov
Danijela Milić
Danijela Odabašić
Danijela Trajković
Danilo Marić
Dejan Grujić
Dejan Krsman Nikolić
Desanka Ristić
Dina Murić
Divna Vuksanović
Đoka Filipović
Đorđo Vasić
Dragan Jovanović Danilov
Dragana Đorđević
Dragana Lisić
Dragana Živić Ilić
Dragica Ivanović
Dragica Janković
Draško Sikimić
Dušica Ivanović
Dušica Mrđenović
Duška Vrhovac
Emina Mukić
Ena Vuković
Gojko Božović
Goran Maksimović
Goran Skrobonja
Goran Vračar
Gordana Goca Stijačić
Gordana Jež Lazić
Gordana Pešaković
Gordana Petković Laković
Gordana Subotić
Gordana Vlajić
Igor Mijatović
Ilija Šaula
Irina Deretić
Iva Herc
Ivan Zlatković
Ivana Tanasijević
Jasmina Malešević
Jelena Ćirić
Jelena Knežević
Jelica Crnogorčević
Jovan Šekerović
Jovan Zafirović
Jovana Milovac Grbić
Jovanka Stojčinović - Nikolić
Jovica Đurđić
Juljana Mehmeti
Kaja Pančić Milenković
Katarina Branković Gajić
Katarina Sarić
Kosta Kosovac
Lara Dorin
Laura Barna
Ljiljana Klajić
Ljiljana Pavlović Ćirić
Ljiljana Šarac
Ljubica Žikić
Ljubiša Vojinović
Maja Cvetković Sotirov
Maja Herman Sekulić
Maja Vučković
Marija Jeftimijević Mihajlović
Marija Šuković Vučković
Marija Viktorija Živanović
Marina Matić
Marina Miletić
Mario Badjuk
Marko D. Marković
Marko D. Kosijer
Marko Marinković
Marko S. Marković
Marta Markoska
Matija Bećković
Matija Mirković
Mićo Jelić Grnović
Milan S. Marković
Milan Pantić
Milan Ružić
Mile Ristović
Milena Blagojević
Milena Stanojević
Mileva Lela Aleksić
Milica Jeftić
Milica Jeftimijević Lilić
Milica Opačić
Milica Vučković
Milijan Despotović
Miljurko Vukadinović
Milo Lompar
Miloš Marjanović
Milutin Srbljak
Miodrag Jakšić
Mira N. Matarić
Mira Rakanović
Mirjana Bulatović
Mirjana Štefanicki Antonić
Mirko Demić
Miroslav Aleksić
Mitra Gočanin
Momir Lazić
Nataša Milić
Nataša Sokolov
Nebojša Jevrić
Nebojša Krljar
Neda Gavrić
Negoslava Stanojević
Nenad Radaković
Nenad Šaponja
Nenad Simić-Tajka
Nevena Antić
Nikola Kobac
Nikola Rausavljević
Nikola Trifić
Nikola Vjetrović
Obren Ristić
Oliver Janković
Olivera Šestakov
Olivera Stankovska
Petar Milatović
Petra Rapaić
Petra Vujisić
Rade Šupić
Radislav Jović
Radmila Karać
Radovan Vlahović
Ramiz Hadžibegović
Ranko Pavlović
Ratka Bogdan Damnjanović
Ratomir Rale Damjanović
Ružica Kljajić
Sanda Ristić Stojanović
Sanja Lukić
Saša Knežević
Saša Miljković
Sava Guslov Marčeta
Senada Đešević
Silvana Andrić
Simo Jelača
Slađana Milenković
Slavica Minić Catić
Slobodan Vladušić
Snežana Teodoropulos
Sanja Trninić
Snježana Đoković
Sofija Ječina - Sofya Yechina
Sonja Padrov Tešanović
Sonja Škobić
Srđan Opačić
Stefan Lazarević
Stefan Simić
Strahinja Nebojša Crnić Trandafilović
Sunčica Radulović
Svetlana Janković Mitić
Tanja Prokopljević
Tatjana Pupovac
Tatjana Vrećo
Valentina Berić
Valentina Novković
Vanja Bulić
Velimir Savić
Verica Preda
Verica Tadić
Verica Žugić
Vesna Kapor
Vesna Pešić
Viktor Radun Teon
Vladimir Pištalo
Vladimir Radovanović
Vladimir Tabašević
Vladislav Radujković
Vuk Žikić
Zdravko Malbaša
Željana Radojičić Lukić
Željka Avrić
Željka Bašanović Marković
Željko Perović
Željko Sulaver
Zoran Bognar
Zoran Škiljević
Zoran Šolaja
Zorica Baburski
Zorka Čordašević
Kolumna


POLITIČKA KOREKTNOST ILI RETORIČKI TRIK

Ilija Šaula
detalj slike: KRK Art dizajn - ilijasaula@art


Politička korektnost ili retorički trik


Piše: Ilija Šaula

 

Od plemenite ideje do paradoksa


Politička korektnost je postala jedno od onih pojmova koji izazivaju burne reakcije, za jedne je to civilizacijski napredak, za druge gušenje slobode govora.
U svojoj suštini, politička korektnost je pokušaj da se jezik i javni diskurs očiste od izraza i stavova koji vređaju ili marginalizuju određene društvene grupe. Ideja je plemenita: stvoriti prostor u kojem se svako oseća poštovano i uključeno.
Međutim, problem nastaje kada se politička korektnost pretvori u samocenzuru ili kada postane oružje za diskvalifikaciju neistomišljenika. U takvom okruženju, ljudi počinju da biraju reči ne iz želje da budu obazrivi, već iz straha da ne budu „prokazani“.
Tada se javlja paradoks: u pokušaju da zaštitimo slobodu i dostojanstvo svih, ograničavamo slobodu izražavanja.
Pitanje koje ostaje otvoreno jeste, gde je granica? Da li je moguće govoriti slobodno, a da pritom ne povredimo tuđa osećanja? I da li je društvo spremno da prihvati da sloboda govora podrazumeva i pravo da čujemo ono što nam se ne dopada?
Politička korektnost, ako se koristi mudro, može biti alat za izgradnju tolerantnijeg društva. Ali ako se pretvori u rigidnu dogmu, rizikujemo da izgubimo ono što pokušavamo da zaštitimo - otvoren dijalog.


 

Od političke korektnosti ka tehnološkoj preciznosti


Politička korektnost, iako zamišljena kao alat za izgradnju tolerantnijeg društva, sve češće se pretvara u retorički trik. U rukama političara ona postaje sredstvo za oblikovanje javnog diskursa tako da se izbegnu suštinska pitanja, a mase zadrže u okvirima unapred pripremljenih narativa. Umesto da podstiče otvoren dijalog, ona često služi kao filter kroz koji prolazi samo ono što je politički isplativo.
U svetu u kom tehnologija preuzima sve veći deo birokratskih procesa, možda nas čeka era „tehnološke preciznosti“ umesto političke korektnosti, preciznog, algoritamskog jezika koji ne ostavlja prostor za dvosmislenost, ali ni za ljudsku toplinu. Ako se to dogodi, politička korektnost će verovatno ostati samo fusnota u istoriji komunikacije, pojam koji je preživeo nekoliko decenija, ali nije uspeo da se prilagodi novim pravilima igre.
Ipak, jedino što može nadživeti i političku korektnost i tehnološku preciznost jeste iskreni dijalog zasnovan na međusobnom uvažavanju. To je prostor u kojem se ne meri svaka reč iz straha, već se bira iz poštovanja. Bez toga, ni najsofisticiraniji algoritmi, ni najpažljivije birane reči neće moći da zamene ono što čini suštinu ljudske komunikacije, spremnost da čujemo i budemo saslušani.





PODELITE OVAJ TEKST NA:






2026 © Književna radionica "Kordun"