|
|
|
КРАЈ ЈЕ НОВИ ПОЧЕТАК - ХАИКУ  | Сања Р. Петровић Ђурђа Вукелић Рожић | |
| |
КРАЈ ЈЕ НОВИ ПОЧЕТАК
Сања Р. Петрвић
отворих врата –у сусрет ми дошаомирис чаја игралиште –на разбијеном стаклуогледа се облак на кућном прагуненајављен гост –латица трешње пас чуварбесно растерујеноћну таму бака и бебаобе у колицимадодирују се избила младицана стаблу старог храста –нови почетак божићно јутрокровови кућа окићенисунцем у леденицама фатамогана –у хладном двориштујош станује сунце трагови свраке –крај татиног споменика праве ми друштво на гробљућуте са мном голе гране сунчеве зракена врбовим гранамаодноси река јесење јутро –склупчава се лишћепод клупом
ЖИВОТ СТВАРИ
Хаику је израз привременог просвијетљења, у којему увидимо живот ствари. Реџиналд Хорас Блајт
Ђурђа Вукелић Рожић
Хаику-збирка Крај је нови почетак ауторице Сање Р. Петровић, у издању Сфера садржи 100 хаикуа, који нас воде кроз годишња доба и упризорују свакодневицу пјесникиње. Она нам открива своје сусрете с наоко малим, посве обичним и успутним стварима и појавама. Мада је до сада издала 15 самосталних збирака поезије и прозе, уз четири књиге у коатуроству, ово је њезина прва збирка хаику-поезије. Хаику пише од 2006. година, а 2007. године примила је и награду на познатом јапанском натјечају Kusamakura International Haiku Competition. Хаикуи гђе Сање Р. Петровић ослобођени су свих сувишности, како нам оне не би одвукле пажњу од оног кључног, од хаику-догађаја забиљеженог путем хаику-стихова. Она ниже хаикуе у оквиру његових традиционалних поставки, успјешно нам преносећи своје емоције. Оставља нам довољно простора за властити доживљај. Према Ен Банкрофт, аутор треба бити одустан у својим хаикуима, довољна је тек присутност саме хаику-пјесме, у чему гђа Петровић и успијева. Осјећај за хаику произашао из љубави за природу, оплемењује сваки њезин стих или, како је записао Реџиналд Хорас Блајт: Љубав за природу је религија, а та религија је поезија; ове три ствари су једно. То је неизговорена вјера хаику пјесника. Хаику-пјесници живе широм отворених очију и цијене јединствене догађаје и призоре из околиша који су их се толико дојмили, да остају замрзнути у њихову сјећању. Они обогаћују аутора. А-ха! хаику-момент је заправо случајна и изненада откривена повезаност с неком јединственом природном појавом или ствари у окружењу. Тренутак у којему хаику-пјесник открије нешто посве ново о већ добро знаној ствари, те тако доживљава просвјетљујућу спознају и удивљење њоме. У слиједећем Сањином хаикуу осјећамо повезаност и блискост двију генерација, једна у доласку, а друга на одласку. Имале су срећу срести се и дотакнути. Пролазност је досуђена свему живом, може се само љубављу побиједити... бака и бебаобе у колицима –додирују се Скромне и наоко неважне ствари око нас плијене својом јединственошћу. Не знамо колико је напорно било тулипану изникнути из земље, како би од сунчеве свјетлости и кишних капи креирао јединствену љепоту. Колико је упорности и стрпљења морао уложити лептир, како би ослободио своја крила из чахуре и одлепршао у цвјетно поље или јабука која има ожиљке од своје битке за опстанак од прољећа до јесени. пробушен лист –проширује свој видик малени пуж У јапанској култури, расцвјетано стабло јапанске трешње – сакуре, симбол је пролазности. Када процвате, њезина крошња обасјава читав парк, а ноћу је сјајнија и од саме Млијечне стазе. Али та јединствена љепота сахне и нестаје. И управо зато, хаику нас учи цијенити сваки момент јер и ми смо тек дио те природе. на кућном прагуненајављен гост –латица трешње Свакодневни одлазак на посао може бити замарајући, понекад су радне обавезе тешке, а људи уморни и напорни једни другима. Доласком топлог времена, отворени прозори помажу нам повезати нам се са свемиром, проток енергије нас ојача. Прелет сјена птица на зидовима уреда, може однијети бриге и умор, нису сви послови креативни и тешко их је завољети. У друштву које се технолошки развија веома брзо, тешко је прилагођавати се, а будућност је неизвјесна. Хаику-догађај попут овог помаже нам провући се кроз свакодневицу и ослобађа нас брига. отворих прозор –сенке птица пролетешеканцеларијом Пролазећи шумским путељком, изненада нас заокупи шуштање лишћа. Наша пјесникиња открива галерију непоновљивих кипова, статуа, биста..., које су ту биле за њене очи тек на кратко. За нас, њене читатеље, заиграно отпало лишће у игри с вјетром више никада неће бити тек отпало лишће.
сасушено лишће –ветар сваки час ствара другу скулптуру Усамљеност... Можда нас највише погађа уз гробове наших најмилијих, уз њихове фотографије, сјећања на догађаје које смо дијелили. Тада проналазимо утјеху, сватко на свој начин. трагови свраке –крај татиног споменикаправе ми друштво Пловећи хаику-лађом кроз годину, пратећи природне мијене, богат је онај пјесник који не види само кровове кућа окићене леденицама, већ и љепоту одбљеска сунчевих зрака у леденим сигама, док се сјај дúга прелијева пред нашим очима у то туробно доба године. божићно јутро –кровови кућа окићенисунцем у леденицама Сенрyу нам говори о људима, њиховим узајамним односима, понашању и манама. Људско је понашање непредвидиво, но у само једном случајном погледу на странца, можемо открити много о њему, али и о себи. Примјерице, зашто он обара поглед пролазећи поред просјакиње? Можда нема ситниш у џепу, неугодно му је јер не може помоћи. Или не одобрава њезин избор да проси, јер тражећи помоћ од друштвене заједнице можда може ријешити свој статус. Је ли то осјећај кривње на његовом лицу, или неугоде, стога што је њему боље у животу? Стиди ли се неког свог поступка у прошлости? Просећи, она можда дневно заради више од просјечне радничке дневнице. Сватко од нас доживјет ће овакву пјесму на свој начин, а њезин успјех је управо у тој отворености. жена проси –ужурбани пролазникобара поглед Хаикуи у збирци Крај је нови почетак садрже основне концепте: Киго, ваби-саби, моно но авер, киреји… Они наглашавају ауторичино разумијевање ове поезије базиране на традиционалној јапанској култури, и њезин осјећај за хаику. Свједоци су њезиног повезивања с природним свијетом. Забиљежени су једноставним језиком, дисциплинарани и јасни. Приступачни су и разумљиви читатељу који тек улази у подручје хаику-поезије и драго штиво хаику-зналцима. Иванић-Град, 5. травња, 2025.
|